Ли Цзе: «У секты нет перспектив в Китае»

Ли Цзе: "У секты нет перспектив в Китае"

Псевдорелигиозные секты приносят в далекий Китай тот же букет проблем, что и в наши города: распад семей, мошенничество, ухудшение здоровья и гибель людей. Но реагируют на них китайцы несколько по-другому. Об этом в эксклюзивном интервью рассказывает Ли Цзе, журналист сайта "Кaiwind" – один из тех, кто профессионально занимается решением этих проблем.

Фалуньгун

- Ли, наши читатели немного слышали о государственной политике КНР в области религии, но очень мало знакомы с общественным антисектантским движением в вашей стране и его ролью. Кто и почему в Китае принимает участие в противодействии сектам?

- В Китае есть три категории людей, которые участвуют в борьбе против сект: первая - госслужащие. С 1999 года в правительствах всех уровней КНР были созданы органы для предотвращения вреда сект и по работе с сектами. Например, центральное правительство создало подчинённый Госсовету кабинет по предотвращению и решению вопросов о сектах, в провинциях, городах, уездах также были образованы соответствующие рабочие отделения. Их главные задачи заключаются в координации действий разных государственных органов, в разработке методов профилактики, а также в укреплении сотрудничества с антисектантскими организациями и органами разных стран в защите основных прав человека и народа от губительного воздействия сект.

Вторая - некоммерческие общественные организации, например, антисектантские ассоциации разных уровней. В них входят религиозные, юридические, научные деятели, пресса, представители различных слоев населения и добровольцы. Их цели заключаются в распространении и развитии научного и гуманистического духа, в сохранении авторитета закона и уважения свободы религиозной веры, а также в сплочении народа и разных слоёв общества для борьбы с сектантскими организациями, угрожающими жизни, здоровью и имуществу граждан, нарушающими социальные порядки, подрывающими правопорядок и социальную стабильность. И в конечном итоге, в повышении бдительности и предосторожности народа, способности к своевременному различению сектантских организаций.

Третья категория - добровольцы, включая бывших членов сект, родных попавших в секты, исследователей сектантской проблематики. Они хорошо разбираются в сектах и решительно борются с ними. Например, бывшая практикующая "Фалуньгун" Ву Юйся из города Шицзячжуан после выхода из организации написала рассказ "Сон о небесном рае" и в течение многих лет занималась перевоспитанием адептов сект. Ши Синван из города Ханьдань исследовал секту "Всемогущий Бог" из-за увлечения его жены данной сектой, создал сайт "Семьи пострадавших от сект" и оказывал помощь пострадавшим.

- Почему лично вы решили присоединиться к этой деятельности?

- Я общался со многими пострадавшими и их родными, включая семью Ван Цзиньдуна, совершившего самосожжение на площади Тяньаньмэнь 23 января 2001 года. Многие из них - добрые люди. Они попали в секты с благими намерениями укрепления здоровья и лучшей жизни. После промывания мозгов в культе они вели себя странно, расстались с женами и детьми, разрушили свои семьи, даже совершали самоубийство или убийство, причиняли серьезный вред семьям и обществу. С 2000 года я занимался перевоспитанием адептов секты и спас группу пострадавших. Данная работа спасает людей и приносит пользу всему человечеству. Скорее всего, борьба с сектами станет моим делом на всю жизнь.

- Расскажите об открытии сайта Kaiwind и его русской версии, о вашей повседневной работе.

- 22 июля 1999 года китайское правительство запретило культ "Фалуньгун". При поддержке западных антикитайских сил во главе с США, "Фалуньгун" один за другим открывал сайты "Минхуэй", "Великая эпоха", "Новые китайцы" и "Голос надежды" для пропаганды своей секты, распускал злостные слухи и вёл негативную пропаганду против Китая. Например, в марте 2006 г. на сайте этого культа была опубликована фальсификация о "концлагере в Суцзятуне": о том, что в больнице сосудистых заболеваний в Суцзятуне в городе Шэньян в Китае якобы секретно содержались 6000 арестованных членов "Фалуньгуна" и их органы были извлечены врачами на продажу. Данная сплетня вызвала столько внимания, что представители посольства США в Китае и их консульства в Шэньяне дважды посещали больницу для выяснения ситуации. Скоро всё выяснилось, и государственный департамент США опроверг такое обвинение, заявив, что больница в Суцзятуне была нормальной больницей. Для того чтобы разоблачить сплетни "Фалуньгуна" и ознакомить народ с его истинным сектантским лицом, при помощи и поддержке широких кругов общества, 1 мая 2006 года был официально запущен сайт "Kaiwind". Сначала он был только на китайском языке. В октябре 2007 года были дополнены версии на семи языках - на английском, французском, немецком, испанском, русском, японском и корейском. Количество ежедневных оригинальных статей также увеличивается с первоначальных 1-2 до нынешних 30 статей.

В настоящее время "Kaiwind" стал антисектантским интернет-порталом в Китае, и служит сетевой площадкой для объединения антисектантских деятелей во всём мире. Из-за долгой работы по разоблачению и осуждению сект, сайт "Kaiwind" стал ненавистным культом врагом. Сайты "Фалуньгуна" часто проклинают и атакуют наш сайт.

На русском языке в основном публикуются статьи о разоблачении фейков "Фалуньгуна" и свидетельства пострадавших. Также переводится и размещается профилактическая информация о разных сектах из русскоязычных стран. В последние годы статей на русском языке становится всё больше.

- Как в Китае понимают свободу совести и ее пределы? В каких случаях закон вмешивается и ограничивает активность религиозных организаций?

- В статье 36 Конституции КНР чётко установлено, что гражданин имеет свободу вероисповедования. Любые государственные учреждения, общественные группы и личности не должны заставлять граждан верить или не верить, не должны дискриминировать граждан по принципу вероисповедования. Государство защищает нормальную религиозную деятельность.

Но нельзя использовать религию в целях подрыва общественных порядков, нанесения вреда здоровью граждан и вмешательства в образовательную систему. Религиозные группы и религиозные дела не должны находиться в подчинении иностранных сил. Государство на основе законов подавляет и пресекает преступную деятельность с использованием религии, наносящую ущерб общественной безопасности, противостоит проникновению зарубежных сил под видом религии.

Мы считаем, что секты не относятся к религиям. Китайское правительство уважает религии, но принимает все меры для предотвращения создания сект и их наказания согласно законам.

- Как у вас складывается взаимодействие государственных структур и общества в этой работе? Какие функции выполняют представители общественности в противодействии сектам?

- Секты являются мировым злом и социальными недугами, поэтому антисектантская работа требует участия всего общества. В Китае антисектантской работой управляет правительство, участие в ней принимают общественные организации и весь народ. В некоторых местах проводятся такие мероприятия, как отказ всеми семьями от сект и создание сообществ без сект.

Общественные организации играют всё более важную роль, например, предоставляют народу профилактическую информацию и разоблачают ложь сект, знакомят широкие массы с методами разоблачения и профилактики; помогают пострадавшим выйти из секты. Например, в районе Гулоу в городе Нанкин была создана общественно полезная группа "Дом любви", которая помогла более чем 50 людям выйти из различных культов, проводит исследования сект и служит источником аналитической информации для правительства в процессе принятия решений. Также они являются площадкой для общения между администрацией и народом по проблемам сект.

- Какие еще опасные секты, кроме "Фалуньгун", распространены в Китае? Какие проблемы они создают?

- "Фалуньгун" является вреднейшей сектой в современном Китае, и более 2000 человек погибло из-за него. Например, в мае-июне 2005 г. член "Фалуньгуна" в уезде Цаннань в провинции Чжецзян Чжэнь Фучжао отравил 16 невинных граждан ядом ради "повышения силы Гун". В настоящее время "Фалуньгун" по-прежнему обманывает адептов лечением заболеваний без обращения к врачу и принятия лекарств, чем вредит физическому и духовному здоровью адептов, выдумывает фейки о "извлечении органов" и "массовом выходе из партии, комсомола и пионерии", ведёт злостную пропаганду против Китая и провоцирует адептов сопротивляться правительству. Но в связи с резким уменьшением адептов, "Фалуньгун" уже потерял общественную основу в пределах Китая.

В последние годы активно действует секта "Всемогущий Бог", также называемая "Восточная молния", "Реальный Бог", основанная его лидером Чжао Вэйшэнь, который в данное время живёт в США. Учение "Всемогущего Бога" - искажение Библии, утверждающее, что "Всемогущий Бог воплощен в теле восточной женщины", такой себе "женский Христос". 21 декабря 2012 года было объявлено "концом света", часть адептов публично выходили на улицу пропагандировать культ, сопротивлялись расследованию правительства.

28 мая 2014 года 6 членов "Всемогущего Бога" проводили сектантскую пропаганду в Макдональдсе в городе Чжаоюань в провинции Шэньдун и просили у одной клиентки номер телефона. Получив отказ, в результате вспыхнувшей ссоры они публично избили её до смерти. Данное убийство членами культа Всемогущий Бог ошеломило весь Китай.

Ещё существует "Общество учеников", также называемое "Саньшу Христос", "Узкие ворота в пустыне", "Учение с закрытой головой", созданное в 1989 году крестьянином Ци Саньбао из провинции Шэньси. Он называл себя Христом или "Саньшу", олицетворением Бога, заменил Христа в Библии на себя. Общество учеников выдумало эсхатологию, предупредило, что в конце XX века будет великое бедствие и неверующие в Ци Саньбао умрут. Они также сказали, что молитва вылечивает заболевания без принятия лекарств и оживает мёртвых, что каждый человек может есть только 100 грамм зерна за день, не нуждаясь в земледелии, так как Бог даст им нескончаемые продукты. В декабре 1997 года Ци Саньбао погиб в автомобильной катастрофе. Общество учеников обманным путём забирает у верующих деньги, привело к психологическим расстройствам, членовредительству и самоубийству части адептов. Некоторые тянули с обращением к врачу и скончались, поверив в "излечение молитвой".